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  受害者,施暴者?——七巧与萧萧的形象比较
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更新日期:2012-08-20 统    计: 下载(10点积分) 没有点数?上传文章交换 [直接购买方式]
简 介:

受害者,施暴者?

——七巧与萧萧的形象比较

 

引 言

作为相同时期的作家,张爱玲和沈从文都不约而同的把关注女性命运作为自己的创作追求。更由于他们笔下的女性形象多数处于旧中国晚期,因此其个性、精神都有着很大的相似性。尽管身份遭遇各有差异,但其悲剧内涵却大同小异,有着相似的母题,那就是:在成为封建宗法制、封建礼教受害者的同时,也阴差阳错或不可避免的成为施加暴力者,沦为封建宗法、封建礼教的帮凶。

本论文研究的是《金锁记》和《湘女萧萧》中女主人公命运悲剧的异同,主要研究思路是比较。阐述社会环境尤其是宗法制为主要特征的封建礼教对弱势女性身心的伤害,比较她们从受害者变异为施暴者原因的异同,从而探讨封建礼教的吃人本质。重点是对比七巧和萧萧从社会的受害者变成施暴者这一过程和它的形成原因,以及她们在相似的遭遇中相似而不相同的经历。它的悲剧意义在于曾经的反抗者又回归于麻木状态,继续对下一代进行循环往复的人性的压抑。

一、七巧与萧萧成为悲惨受害者的原因

(一)七巧生活的家庭背景中透露出的悲剧形成的导火线

《金锁记》以一个日趋衰败的世家望族为背景,女主人公曹七巧生活在一个半封建半殖民地的社会,当时的中国城市生活处于落后的精神时代向文明时代过渡阶段,这些在属于市民阶层的七巧身上有着鲜明的体现。

七巧是一个心高气傲的姑娘,向往着自己的生活。一个麻油店老板的女儿,从小生活在这个环境里麻油店的活招牌,站惯了柜台,见多识广长到十八九岁时,露着雪白的手腕上街买菜。小伙子们赶着叫她曹大姑娘或者巧姐儿,她也毫不羞涩地与他们打情骂俏。生活在这里,七巧......
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